よくあるご質問

…自己承認感タマゴについて

 

1…「マズローの承認欲求」との関係？

2…「制度からの承認」に改めた理由？

3…「自己肯定感」と「自己承認感」の違い？

4…「独自性」「承認」の出所？

5…「自己承認感タマゴ」とは？

 

 

【ご質問1】

「マズローの承認欲求」との関係？

 

Ｑ1：このタマゴは、マズローの承認欲求の図と相通ずるものがありそうですね。

 

Ａ1：識者からよく頂くご指摘なのですが、これは次の三点で誤りであると思っています。

 

◆一点目◆

マズロー（1908～1970）は、「承認」という言葉を使っていません。

マズロー５段ピラミッドの上から２段目は、esteem［英語］です。

esteem の和訳語に「承認」を載せる紙製の英和辞典は、世界中に一冊も存在しません。

esteem の和訳語は、紙製のあらゆる英和辞典が「【動詞】尊ぶ、重んずる、尊重する、尊敬する、高く評価する 【名詞】尊敬、尊重、好意的な意見 （古英語）意見、評価、判断、鑑定」等です。

esteem の語源は、ラテン語「評価する」（『研究社 新英和中辞典』）

esteem の原義は、「価値を置く」（『ジーニアス英和辞典 第4版』）、「値段を決める」（『ジーニアス英和辞典 第5版』）

マズローの esteem を、「承認」と、日本で最初に誤訳（世紀の大誤訳だと思います）して出版した張本人が誰なのか、ただいま調査中です。

 

◆二点目◆

「自己承認感タマゴ」における「他者からの承認」「制度からの承認」の「承認」の原語は、大哲学者ヘーゲル（1770～1831）が用いた Anerkennung［独語］です。

 

◆三点目◆

「承認欲求」という言葉は誤りで、「承認マスト」が正しいと思われます。

「承認」は、「欲求」ではなく、空気や水のような「マスト must」です。

私たち人間にとって、「他者からの承認」は水に等しいマスト（水が無いと4〜5日で死ぬ）であり、「制度からの承認」は食料に匹敵するマスト（食料が無いと2〜3ヶ月で死ぬ）であると思われます。 

私たち人間は、「他者からの承認」と「制度からの承認」が得られないと、生き抜くのが困難になる生き物である、と考えられます。

 

 

【ご質問2】

「制度からの承認」に改めた理由？

 

Ｑ2：なぜタマゴの殻「社会からの承認」を「制度からの承認」に改めたのですか？

 

Ａ2：「制度からの承認」の着想は、「なぜ不登校生の大半が高校進学・専門学校進学・大学進学を志すのか？」「なぜ小中高生は学校の成績がアップすると元気になるのか？」「なぜ若者は就活や婚活に励むのか？」という40年来の素朴な疑問から生まれました。

　自己承認感タマゴの殻「制度からの承認」の「制度」は、一条校(＊)、企業、自治体、国家などを指します。（＊一条校とは「学校教育法・第一条」が定める幼小中高特専大）

　「制度」の特徴は、身分証明書（卒業証書、IDカード、パスポート、運転免許証…）はじめ公的書類を発行する点です。

　「不登校生が進学を志し、小中高生が学校の成績アップで元気になり、若者が就活や婚活に励むのは、〈制度からの承認〉を得て、自己承認感タマゴをこころに育むためである」というのが、40年来の自問への自答です。

　「社会からの承認」の「社会」は、「世間」や「世の中」との代替が可能です（宮台真司「いいね！」のために…朝日新聞2017.12.7）。

　「制度からの承認」の「制度」は、「世間」や「世の中」との代替が不可能です。「世間」や「世の中」は、身分証明書はじめ公的書類を発行しないからです。

 

 

【ご質問3】

「自己肯定感」と「自己承認感」の違い？

 

Ｑ3：自己肯定感と自己承認感の違いは何ですか？　

 

Ａ3：「自己肯定感」にエックス線を照射すると、「自己承認感タマゴ」が現れます。

「自己肯定感」の正体は、「自己承認感タマゴ」だったのです。

私が仕事として30年以上とりくんできた「不登校」の文脈では、「自己肯定感」が官民あげて頻用されます。

しかし「自己肯定感」は、その出所も定義も、実は不明なのです。

そして「自己肯定感」は、不登校生の大半が高校進学をめざし大学進学をめざす、その理由も根拠も、説明することができません。

なぜか。「自己肯定感」という言葉の中に、「制度」の概念が含意されていないからです。

「自己承認感タマゴ」は、そうした「自己肯定感」の不全を包摂する概念として、本田が2016年に創出しました。

 

 

【ご質問4】

「承認」「独自性」の出所？

 

Ｑ4：「承認」と「独自性」の出所は何ですか？

 

Ａ4：自己承認感タマゴの殻と白身の「承認」は、ヘーゲル『精神現象学』が出所です。

黄身の「独自性」は、ライプニッツ「不可識別者同一の原理」を本田が翻案しました。

古いユダヤの格言も、その人にしか為し得ない「独自性」に自信と誇りを持つことの大切さを述べています。

「それぞれの人に、ほかの人にはない貴重なものが備わっている。それぞれのうちに隠れているものを尊重しよう。彼がそれをもっており、友人にはないというだけで」

（シドニー･ブロック『こころの苦しみへの理解』p.405 中央法規）

 

 

【ご質問5】

「自己承認感タマゴ」とは？

 

Q5：そもそも「自己承認感タマゴ」って何なのですか?

 

A5：「自己承認感タマゴ」は、「自己肯定感」を包摂する概念で、本田哲也の造語です。

　自己承認感とは、「独自性を有するこの自分は、この世界に存在し続けていてもよいのだ」と、自己の実存を主体的に承認する、静かな確信です。

　自己承認感を育てるには、「制度から承認されている」ことを証明する文書と、「他者から承認されている」という自己の実感の、二次元の「承認」が不可欠です。

　「独自性」とは、その人のみが為し得ること。「独自性」への自信と誇りが、人生の難局を突破する力の源泉になります。

　自己承認感は、ゆでタマゴをイメージして、殻=「制度からの承認」、白身=「他者からの承認」、黄身=「独自性」からなる三層構造と考えると、わかりやすいかもしれません。

　自己承認感タマゴがこころの中に育つにつれて、自助力と共助力が増し、健康度も人間関係も社会関係も、より良くなります。

　自己承認感タマゴは、制度からの承認も他者からの承認も希薄になりがちな不登校、ひきこもり、学業不振、発達障害、 LGBT、大病、失業、離婚、貧困などの体験者には、容易に認識されるでしょう。

　のちに、自己承認感タマゴは、十分に育つと、意識するのが難しくなります。それは「幸せである」証しかもしれません。

（……以下の資生堂「自己承認感タマゴを育てる学びコツ」より）

 

 

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